Levitikus 16:15 Bedeutung und Kommentar zum Bibelvers

Darnach soll er den Bock, des Volkes Sündopfer, schlachten und sein Blut hineinbringen hinter den Vorhang und soll mit seinem Blut tun, wie er mit des Farren Blut getan hat, und damit auch sprengen auf den Gnadenstuhl und vor den Gnadenstuhl;

Levitikus 16:15 LUTH1912 - Darnach soll er den Bock, des Volkes Sündopfer, - Bibelversbild mit Querverweisen

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Levitikus 16:15 Vers-für-Vers-Kommentar

Levitikus 16,15 – Setting und Handlung des Bockopfers

Nach dem großen Versöhnungstag soll der Hohepriester den Bock, das Sündopfer des Volkes, schlachten. Sein Blut wird hinter den Vorhang gebracht, dort verarbeitet und auf den Gnadenstuhl gesprüht, so wie er es zuvor mit dem Blut des Stiers (Farren) getan hat. Diese Handlungen stehen im Rahmen der Botschaft von Sühne, Versöhnung und der Gegenwart Gottes im Heiligtum.

Was dieser Text über Gott und den Glauben offenbart

Der Text betont die Heiligkeit Gottes und die Notwendigkeit einer reinen Sühne. Durch das Opfer blutige Reinheit wird sichtbar gemacht: Gott ist gerecht und verordnete Sündopfer ordnen die Beziehung zum Heiligen wieder. Die Übereinstimmung der Rituale mit dem Vorbild der göttlichen Gegenwart zeigt: Gott will nicht Abstand, sondern Gemeinschaft, doch eine auf Sud und Reinheit beruhende Gemeinschaft.

Wichtige Begriffe und Bilder erklärt

Als Mittel der Reinigung und der Rückführung des Volkes in Gottes Gegenwart; Blut kündigt die reale, vergossene Sühne an.

Der Ort der Gegenwart Gottes, das Allerheiligste; nur der Hohepriester darf hinein, und das nur am Versöhnungstag.

Der goldene Sitz, auf dem die Gegenwart Gottes zu finden ist; die Sprengung des Blutes darauf symbolisiert die Deckung und Würde der Gottesbeziehung trotz Sünde.

Verwandte Abschnitte im Gesetz und im Neuen Testament

– Das Blut des Stiers und des Bocks im Versöhnungstag veranschaulicht, wie Gottes Heiligkeit und Vergebung zusammenkommen. Göttliche Gegenwart wird durch den priesterlichen Dienst vermittelt, der auf Gottes Befehl hin wirkt. Die Verknüpfung von Blutschuld und Reinigung findet später in der biblischen Theologie ihre Erfüllung in Christus, der als einmalige Sühne für alle Sünden gilt.

2–3 Querschnittsbezüge und kurze Erklärungen

3. Mose 16,6–10: Die Zentralszene des Versöhnungstags; der Ablauf der Tänze, der Schlachtung und der Ausscheidung der Sünden aus dem Lager; verdeutlicht, wie Sünde die Gemeinschaft unterbricht und Gottes Heiligkeit wiederhergestellt wird.

Hebräer 9,7–8: Der Hohenpriester durfte nur mit Blut ins Allerheiligste gehen; dies unterstreicht die Begrenzung des menschlichen Zugangs zu Gottes Gegenwart – eine Vorbereitung auf die drängendere Sühne durch Christus.

Hebräer 9,12: Das ewige, nicht mehr vergängliche Opferblut – Christus als endgültige Sühne; zugleich zeigt der Text, wie das irdische Ritual auf das himmlische Wirklichkeitsbild verweist.

Gegenwärtige Anwendung

Die Lehre von Sühne bleibt relevant: Gott bleibt heilig, und Sünde braucht Reinigung. Gleichzeitig erinnert uns der Text daran, dass Gemeinschaft mit Gott nicht auf menschliche Vollkommenheit beruht, sondern auf dem empfangenen Opfer und dem Geeignetsein durch Gottes Gnade. In der Nachfolge bedeutet dies, das Bild der Versöhnung vor Augen zu behalten und Vertrauen auf Gottes Bereitschaft zu setzen, uns durch Christus zu begegnen.

Hinweis zu Zitaten aus älteren Kommentaren: Falls Sie wörtliche Zitate aus Matthew Henry, Albert Barnes oder Adam Clarke wünschen, nennen Sie bitte spezifische Abschnitte. Folgende kurze, wörtliche Stellen erscheinen im Zusammenhang mit diesem Abschnitt gut geeignet: Henry über Sühne und Gottes Heiligkeit, Barnes über das Blut als Reinigung, Clarke über das Allerheiligste als Gegenwart Gottes. Beachten Sie, dass vollständige Textzitate aus urheberrechtsfreien Ausgaben stammen und hier nur in kurzen Verweisen auftreten können.

*** Dieser Kommentar enthält Inhalte aus klassischen gemeinfreien Quellen. Teile des Materials wurden mithilfe künstlicher Intelligenz verarbeitet, zusammengefasst oder übersetzt. Bitte vergleiche jede Erklärung mit dem vollständigen Bibeltext und seinem Zusammenhang. Wenn du einen Fehler oder eine verbesserungsbedürftige Übersetzung findest, teile es uns bitte mit.

Levitikus 16:15 Querverweise und verwandte Bibelstellen

Entdecke Bibelstellen, die durch gemeinsame Themen, Lehren oder Zusammenhänge mit diesem Vers verbunden sind. Querverweise helfen dir, verschiedene Schriftstellen miteinander zu vergleichen und die Aussage des Verses besser zu verstehen. Wähle ein Bild aus, um die verwandte Bibelstelle, ihre Erklärung und den zugehörigen Bibelkommentar zu lesen.

Hebräer 9:7 (LUTH1912) »
In die andere aber ging nur einmal im Jahr allein der Hohepriester, nicht ohne Blut, das er opferte für seine und des Volkes Versehen.

Hebräer 2:17 (LUTH1912) »
Daher mußte er in allen Dingen seinen Brüdern gleich werden, auf daß er barmherzig würde und ein treuer Hoherpriester vor Gott, zu versöhnen die Sünden des Volks.

Hebräer 9:3 (LUTH1912) »
Hinter dem andern Vorhang aber war die Hütte, die da heißt das Allerheiligste;

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