Old Testament
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Esra 5:13 Bedeutung und Kommentar zum Bibelvers
Aber im ersten Jahr des Kores, des Königs zu Babel, befahl derselbe König Kores, dies Haus Gottes zu bauen.
Esra 5:13 Vers-für-Vers-Kommentar
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Esra 5:13 Querverweise und verwandte Bibelstellen
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Esra 6:3 (LUTH1912) »
Im ersten Jahr des Königs Kores befahl der König Kores, das Haus Gottes zu Jerusalem zu bauen als eine Stätte, da man opfert und den Grund zu legen; zur Höhe sechzig Ellen und zur Weite auch sechzig Ellen;
Esra 1:1 (LUTH1912) »
Im ersten Jahr des Kores, des Königs in Persien (daß erfüllt würde das Wort des HERRN durch den Mund Jeremia's geredet), erweckte der HERR den Geist des Kores, des Königs in Persien, daß er ausrufen ließ durch sein ganzes Königreich, auch durch Schrift, und sagen:
Jesaja 44:28 (LUTH1912) »
der ich spreche von Kores: Der ist mein Hirte und soll all meinen Willen vollenden, daß man sage zu Jerusalem: Sei gebaut! und zum Tempel: Sei gegründet!
Esra 5,13 – Im ersten Jahr des Königs Kores
Textstelle (LUTH1912): "Aber im ersten Jahr des Kores, des Königs zu Babel, befahl derselbe König Kores, dies Haus Gottes zu bauen."
Im unmittelbaren Kontext
Der Bericht folgt der Rückkehr des Volkes Israel aus der babylonischen Gefangenschaft und dem Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem. Nachdem die ersten Exil-Gemeinden unter Serubbabel die Grundmauern setzen, lesen wir, wie die Propheten Haggai und Sacharja die Erbauer ermahnten und Gottes Segen versprachen. In diesem Vers erinnert der Autor daran, dass der Neubeginn unter einer persischen Königsordnung stand: König Kores befiehlt den Wiederaufbau des Tempels, und das jüdische Volk setzt die Arbeit fort, gestützt durch göttliche Verheißung und königliche Dekrete.
Was der Text über Gott und den Glauben offenbart
Gott regiert die Geschichte auch durch fremde Könige. Die Entscheidung Kores’, das Haus Gottes zu bauen, zeigt, dass Gott hinter den historischen Mächtigen steht und seine Pläne durch menschliche Handlungen verwirklicht. Der Text betont, dass der Wiederaufbau kein menschliches Zufallsprodukt ist, sondern eine von Gott herbeigeführte Gelegenheit, seinen Namen unter den Nationen zu verherrlichen.
Wesentliche Begriffe und Bilder
- Kores: Ein nicht-jüdischer Herrscher, durch den Gott seinen Plan zur Wiederherstellung Israels voranbringt.
- Haus Gottes: Der Tempel in Jerusalem, Symbol der Gegenwart Gottes und der Anbetung unter dem Bund.
- Befehlen des Königs: Zeichen dafür, dass Gottes Einfluss auch in weltlichen Strukturen wirkt und die religiöse Erneuerung möglich wird.
Verwandte Passagen
• Haggai 1–2: Die Propheten ermutigen zum Aufbau des Tempels, und Gott verspricht seinen Segen. Verbindung: Gottes Anstoß durch Propheten verstärkt die Erfüllung der königlichen Anordnung.
• Ezra 6:14–15: Der Tempel wird vollendet, wodurch Gottes Treue zu seinem Volk bestätigt wird. Verbindung: Bestätigung der göttlichen Verheißung trotz Widerständen.
• Jesaja 44,28–45,1: Gott nennt den König Cyrus (Kores) als seinen Werkzeug; Verbindung: Gottes souveräne Steuerung der Weltgeschichte.
Gebrauch in der Gegenwart
Der Text ermutigt, auch wenn fremde Mächte Entscheidungen treffen, die Gottes Pläne betreffen. Der Gott Israels bleibt der Lenker der Geschichte; Verheißungen, die bei ihm verankert sind, bewahren Hoffnung und Richtung für heutige Gemeindeaufbau und Gottesdienst. Die Rückkehr aus der Gefangenschaft erinnert daran, dass Gottes Ort der Gegenwart nicht an den Ort allein gebunden ist, sondern an den Gehorsam des Volkes gegenüber seinem Willen.
Verknüpfte Gedanken aus den christlichen Kommentaren
Aus Matthew-Henry-ähnlicher Perspektive: Gott ordnet die Ereignisse auch durch heidnische Könige, um seine Pläne auszuführen; der Bau des Tempels wird als Zeichen göttlicher Gunst gesehen. Aus Albert-Barnes-ähnlicher Sicht: Der Vers zeigt Gottes Souveränität über Nationen und seinen Weg, das Heiligtum wiederherzustellen. Aus Adam-Clarke-ähnlicher Sicht: Die Ausstellung der königlichen Autorität dient dazu, Gottes Treue und die Erfüllung der Verheißung zu bestätigen.
Hinweis zu direkten Zitaten aus Kommentatoren: In diesem Abschnitt werden weder vollständige Texte noch längere wörtliche Zitate aus Henry, Barnes oder Clarke wörtlich wiedergegeben. Es wird nur ihre allgemeine Stellung zusammengefasst. Übersichten der genannten Kommentatoren verwenden ihre Kerngedanken, ohne den Wortlaut zu kopieren.