1. Korinther 11,23 – Das Abendmahl: Die Einsetzung des Herrn

Im unmittelbaren Kontext des Abschiedsmahls schreibt Paulus den Korinthern, wie er das, was er von der „HERRN … empfangen“ hat, weitergibt. Die Verse erinnern an die Nacht der Verratssituation, in der Jesus das Brot nahm, es brach und sprach: »Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird« (vgl. LUTH1912-Übersetzung). Paulus bestätigt hier die direkte Überlieferung von der Einsetzung des Abendmahls durch den Herrn selbst.

Was dieser Text über Gott und den Glauben offenbart

Der Text hebt hervor, dass ausgesprochenes göttliches Handeln in der Gemeinde weitergegeben wird. Gott gibt seinen Gnadenweg durch Jesus Christus, der als Mensch sichtbar wird und sich dem Leiden zuwendet. Die Nacht der Verratserfahrung wird hier als Ort der Offenbarung gesehen, an dem Jesu Opfer und seine Einladung zu Gemeinschaft deutlich werden. Der Glaube ruht nicht auf menschlichen Traditionen, sondern auf einer göttlich bestätigten Mitteilung, die Paulus weitergibt, damit Christen in Einheit und Erinnerung an den Erlöser leben.

Wichtige Wörter und Bilder erklärt

• Empfangen von dem HERRN: Paulus betont die göttliche Herkunft der Überlieferung. Es ist keine menschliche Erfindung, sondern eine göttlich vermittelte Botschaft an die Gemeinde.
• Das Brot (Brotbrechen): Symbol für den Leib Jesu, der für uns zerbrochen wurde. Es verbindet die Gläubigen in ihrer Gemeinschaft und erinnert an das Opfer Christi.
• in der Nacht, da er verraten ward: Hinweis auf das Leiden Jesu vor dem Kreuz; der Verrat wird nicht verherrlicht, sondern als Teil des göttlichen Heilsplans gesehen, durch das Jesus die Gemeinschaft mit Gott ermöglicht.

Verwandte Passagen

– Mt 26,26–28: Jesus setzt das Mahl in der Jüngergemeinde ein und deutet Brot als seinen Leib. Kurzverweis nur, keine Textwiedergabe.
– Mk 14,22–24; Lk 22,19–20: Gleichartige Berichte der Einsetzung des Abendmahls und der Einsetzung des Passwortes durch Jesus.
– 1 Kor 10,16–17: Das Mahl als gemeinschaftliche Teilhabe am Leib Christi; die brechende Gemeinschaft stärkt die Einheit der Gläubigen.

Diese Querverbindungen zeigen, dass das Abendmahl eine zentrale bildliche Rede über Gemeinschaft, Opfer und Gottes Treue ist.

Gebrauch im heutigen Leben

• Vereinigung in Christus: Das Abendmahl erinnert daran, dass Gläubige durch Jesu Opfer zu einer einzigen Gemeinde gehören – über kulturelle oder stilistische Unterschiede hinweg.
• In Dankbarkeit und Demut: Die wiederkehrende Brotgabe ruft dazu auf, Gottes Güte zu preisen und sein Opfer persönlich zu empfinden – als Anfeuerung des Glaubens.
• Bewahrung der Überlieferung: Die klare Autorität der göttlichen Botschaft fordert eine sorgfältige Weitergabe von Generation zu Generation.

Quellen- und Querverweise (Auszüge)

Bezüge aus klassischen Kommentaren zeigen, dass Paulus die Übereinstimmung mit der Christusbotschaft betont. Die folgenden kurzen Hinweise richten sich an Leser, die historische Deutung suchen, ohne die Heilige Schrift neu zu interpretieren:

— Matthew Henry: Die Einsetzung ist eine stille, doch wesentliche Bestätigung der Gemeinde-Mahl-Ordnung durch Christus selbst. Bezugshinweis: Henry hebt die Heiligkeit und Ordnung des Abendmahls hervor.

— Albert Barnes: Die Formulierung „ich habe es von dem HERRN empfangen“ unterstreicht die göttliche Autorität; Paulus handelt als Übermittler einer göttlichen Ordnung.

— Adam Clarke: Die Nacht des Verrats wird als Prägung der Erlösungsmission gedacht; das Brot verweist auf die Leibeigenschaft Christi, die durch den Tod am Kreuz besiegelt wird.

Abschlussgedanke

Dieser Vers öffnet den Blick für die zentrale Botschaft: Gott handelt in Jesus Christus, um Gemeinschaft mit uns herzustellen. Das Abendmahl ist kein bloßes Ritual, sondern eine lebendige Erinnerung an das Opfer, das uns verbindet – heute wie damals.