Old Testament
Genesis Exodus Levitikus Numeri Deuteronomium Josua Richter Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Könige 2 Könige 1 Chronik 2 Chronik Esra Nehemia Ester Hiob Psalm Sprüche Prediger Hohelied Jesaja Jeremia Klagelieder Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zephanja Haggai Sacharja Maleachi2 Könige 22:14 Kommentar zum Bibelvers
2 Könige 22:14 Bedeutung und Kommentar zum Bibelvers
Da gingen hin Hilkia, der Priester, Ahikam, Achbor, Saphan und Asaja zu der Prophetin Hulda, dem Weibe Sallums, des Sohnes Thikwas, des Sohnes Harhas, des Hüters der Kleider, und sie wohnte zu Jerusalem im andern Teil; und sie redeten mit ihr.
2 Könige 22:14 Vers-für-Vers-Kommentar
*** Dieser Kommentar enthält Inhalte aus klassischen gemeinfreien Quellen. Teile des Materials wurden mithilfe künstlicher Intelligenz verarbeitet, zusammengefasst oder übersetzt. Bitte vergleiche jede Erklärung mit dem vollständigen Bibeltext und seinem Zusammenhang. Wenn du einen Fehler oder eine verbesserungsbedürftige Übersetzung findest, teile es uns bitte mit.
2 Könige 22:14 Querverweise und verwandte Bibelstellen
Entdecke Bibelstellen, die durch gemeinsame Themen, Lehren oder Zusammenhänge mit diesem Vers verbunden sind. Querverweise helfen dir, verschiedene Schriftstellen miteinander zu vergleichen und die Aussage des Verses besser zu verstehen. Wähle ein Bild aus, um die verwandte Bibelstelle, ihre Erklärung und den zugehörigen Bibelkommentar zu lesen.
2 Chronik 34:22 (LUTH1912) »
Da ging Hilkia hin samt den andern, die der König gesandt hatte, zu der Prophetin Hulda, dem Weibe Sallums, des Sohnes Thokehaths, des Sohnes Hasras, des Kleiderhüters, die zu Jerusalem wohnte im andern Teil, und redeten solches mit ihr.
Exodus 15:20 (LUTH1912) »
Und Mirjam, die Prophetin, Aarons Schwester, nahm eine Pauke in ihre Hand, und alle Weiber folgten ihr nach hinaus mit Pauken im Reigen.
Richter 4:4 (LUTH1912) »
Zu der Zeit war Richterin in Israel die Prophetin Debora, das Weib Lapidoths.
2. Könige 22,14 – Kontext und Bedeutung
Der Vers beschreibt eine wichtige Wendung in der Geschichte von Königs Josia: Die Hohepriester Hilkia führt eine Gruppe von Würdenträgern zu der Prophetin Hulda, die in Jerusalem im östlichen Teil der Stadt wohnte. Sie konsultieren sie, um Gottes Willen zu suchen, nachdem das Buch des Gesetzes im Tempel gefunden worden war. Die Reaktion der Gruppe zeigt, dass man ernsthaft nach Gottes Rat suchte, bevor man über weitere Schritte entschied.
Zentrale Bedeutung
Der Text betont, dass göttliche Orientierung in einer Zeit der großen Verwirrung und politischer Umwälzungen unverzichtbar ist. Nicht die politischen Möglichkeiten, sondern das göttliche Wort soll Maßstab sein. Hulda repräsentiert hier die prophetische Stimme Gottes, die trotz menschlicher Autorität und Ritualen sich auf die Offenbarung Gottes stützt.
Zwei bis drei Schlüsselthemen
Bezüge zu verwandten Abschnitten
– Jeremia 23,16–22: Gottes Wort als Maßstab gegen menschliche Träume; Prophetische Stimme wird als zuverlässig erkannt, wenn sie im Einklang mit dem Verständnis des Gesetzes steht.
– 5. Mose 18,15–22: Maßgebliche Rolle des Propheten als Vermittler Gottes, der dem Volk Gottes Wege zeigt; die Prüfung der Prophetie nach der Erfüllung.
– Jesaja 8,20: Orientierung an dem Gesetzbuch als Richtschnur; ohne Offenbarung bleibt Orientierung fragwürdig.
Praktische Überlegungen
Der Besuch bei Hulda mahnt dazu, Entscheidungen in Zeiten der Unsicherheit auf das Wort Gottes zu stützen. Es ist klug, Experten, Priester und Propheten zusammenzubringen, um eine kollektive, verantwortliche Entscheidung zu treffen, statt übereilter politischer Schritte. Die Bereitschaft, sich von Gottes Wort formen zu lassen, ist ein Zeichen wahrer Gottesfurcht.
Zusammenfassung
2 Könige 22,14 zeigt, wie Josias Regierung eine ehrliche Hinwendung zu Gottes Wort sucht. Die Gemeinschaft aus Priester, Beamten und der Prophetin Hulda verdeutlicht, dass wahre Führung sich am Willen Gottes orientiert. Eine solche Koordination von Gesetz, Prophezeiung und sorgfältiger Beratung bewahrt das Volk vor törichter Politik und führt zu göttlich genehmigten Maßnahmen.
Hinweise auf frühere Kommentatoren
Henry, Barnes und Clarke betonen in ihren Werke ähnliche Muster: Gottes Wort steht über menschlicher Strategie; Prophetie dient dem Umkehrprozess des Volkes. Ihre Kommentare heben hervor, dass eine gemeinsame, demütige Beratung vor Entscheidung entscheidend ist. (Anmerkung: direkte Zitatstellen aus Henry, Barnes oder Clarke werden hier nur when verfügbar zitiert; konkrete Wortlaute werden unten im Anmerkungsfeld angegeben, falls vorhanden.)
Verbindungen zu selbstständigen Auslegungen zeigen, dass dieser Vers das Prinzip illustriert, dass Gottes Wort die Grundlage jeder Politik bildet, besonders in Krisenzeiten; die Bereitschaft, sich von einer prophetischen Stimme führen zu lassen, ist ein Zeichen der richtigen Gottesfurcht.