Matthäus 23,39 (Luther1912): Überblick und Sinnzusammenhang

In diesem Vers beendet Jesus eine Reihe scharfer Bote- und Schriftgelehrtenkritik. Er kündigt eine Zeit an, in der er nicht sichtbar sein wird, und setzt zugleich eine Erwartung an die Reaktion der Menschen: erst wenn die Stadt zu ihm ruft und bekennt, wird er erneut sichtbar erscheinen. Die Worte stehen im Zusammenhang mit dem Kapitel, das sich gegen die religiöse Selbstgerechtigkeit richtet und die Notwendigkeit der Buße, des Herzens und der Umkehr betont.

Der Vers im Kontext des Kapitels

Jesus richtet sich gegen die Oberen Jerusalem‑Geschlechts und klagt deren Heuchelei an. Zum Abschluss der Warnungen erklärt er die zukünftige Gegenwart Gottes in ihrer sichtbaren Nähe durch den Messias: „Ihr werdet mich von jetzt an nicht sehen, bis ihr sprecht: Gelobt sei, der da kommt im Namen des HERRN!“ Diese Aussicht verbindet Gericht mit Gnädigkeit: Die Ablehnung des Messias beendet sich nicht endgültig, sondern öffnet den Weg zur Umkehr, sobald das Volk Gottes Herz wieder aufmerksam wird und zu Gott ruft.

Hauptbotschaft und spiritually-nachhaltige Lehre

Die Hauptbotschaft dieses Verses besteht in zwei Punkten: erstens die Abschieds- und Wartezeit Jesu in sichtbarer Gegenwart, zweitens die Aufforderung an das Volk zur Erkennung des Messias durch einen called‑aufruf, der Ausdruck des Glaubens ist. Die zentrale Lektion lautet: Gott bleibt geduldig, ruft zu Reue und öffnet die Augen erneut, wenn das Herz antwortet. Die Reaktion der Menschen muss in einem entscheidenden Bekenntnis münden – eines Lobes, das den kommenden Retter willkommen heißt.

Verwandte biblische Querverweise

• Psalm 118,26 – „Gelobt sei der da kommt im Namen des HERRN“: Der Vers zitiert eine Jubelreaktion auf den kommenden König und verbindet das Alte Testament mit dem Erfüllungsgehaben Jesu.
• Johannes 12,13 – Die Volksmenge ruft nach dem Einzug Jesu in Jerusalem mit denselben Worten des Lobpreises: Das Lob Gottes wird zum Zeichen der Annahme des Messias.
• Römer 11,25–27 – Gottes Bleiben und späteres Erwecken eines gläubigen Volks: Diezeit der sichtbaren Gegenwart des Messias wird erneut eröffnet, wenn die Zunge der Nationen sich dem Herrn zuneigt.

Diese Querverweise zeigen, wie der Lobpreis des kommenden Heilands als Wendepunkt und als Zeichen der Wiedereröffnung des Zugangs zu Gott dient, sowohl im alten Bund als auch im Neuen.

Anwendung für Gläubige heute

Der Text ermutigt zur geduldigen Erwartung Gottes und zur aktiven Anbetung, auch wenn die gegenwärtige Gegenwart Jesu sichtbar nicht im persönlichen Alltag erscheint. Die Bitte um Buße bleibt aktuell: Wer zu Gott ruft, darf damit rechnen, dass der Messias erneut sichtbar wird, nicht in einer bloßen Erwartung, sondern in der Erfahrung seiner rettenden Gegenwart durch Glauben und Lobpreis.

Zusammenfassung

Matthäus 23,39 verbindet die Warnung gegen religiöse Selbstzufriedenheit mit einer heilsamen Perspektive: Jesus wird zwar vorerst nicht sichtbar sein, doch das Volk ist aufgerufen, zu erkennen und öffentlich zu bekennen, wer der da kommt – der Messias, der im Namen des HERRN kommt. Dieses Bekenntnis des Lobes öffnet die Tür zu seiner erneuten Gegenwart und zur Übereinstimmung von Herz und Heilsgeschichte.

Kommentarstützen (Auszüge aus klassischen Kommentaren)

Matthew Henry betont die Notwendigkeit eines aufrichtigen Lobes als Zeichen der Ankunft des Messias; Adam Clarke hebt die Geduld Gottes hervor, der dem Volk Raum zur Umkehr gibt; Albert Barnes erinnert an die Verbindung von Buße, Glauben und öffentlicher Anbetung als Reaktion auf die Gegenwart Gottes.