Hohelied 1:13 (LUTH1912): „Mein Freund ist mir ein Büschel Myrrhen, das zwischen meinen Brüsten hanget.“

Sofortiger Kontext
Der Vers gehört zum Liebesdialog im Hohenlied, der Liebhaber und Geliebte in zärtlicher Gestik schildert. Diese Zeile folgt auf eine intime Bildsprache der Geliebten, die ihren Herrn als kostbare, duftende Zutat beschreibt. Die Bilderwelt des Buches richtet sich nicht auf Erotik allein, sondern auf tiefe Zuneigung, Gemeinschaft und das Geheimnis des beiderseitigen Begehrens vor Gott.

Was der Text über Gott, Glauben und Beziehung offenbart

Der Vers lädt uns ein, Gottes Gegenwart in der zwischenmenschlichen Liebe zu erkennen. Die Myrrhe steht als duftvolles Symbol für Kostbarkeit, Würde und Opferbereitschaft; in der biblischen Symbolik verweist Myrrhe zudem auf Reinigung und Würde des Geliebten-Gottes-Verhältnisses. Hier wird die Liebe nicht banal dargestellt, sondern als von Gottes schöpferischer Ordnung getragen und gesegnet. Die Glaubensbotschaft wird durch sinnliche Sprache in eine geistliche Tiefe gehoben: Die Hingabe der Liebenden wird zu einem Bild der Anbetung, in der Nähe zu Gott durch Nähe zueinander.

Wichtige Wörter, Bilder und Bedeutungen

• Meinerrhe – ein kostbares Harz, bekannt für Duft und Würde; symbolisiert Wertschätzung, Heiligung und den geschäftigen Duft der Gemeinschaft mit dem Geliebten.
• zwischen meinen Brüsten hanget – Bild von Nähe, Schutz und Intimität; verweist auf gegenseitige Zuwendung in einer eng verbundenen Gemeinschaft.

Verwandte Bibelstellen (Cross-References) mit knappen Hinweisen

• Psalm 45,9–11 – Königliche Würde und kostbare Gaben in Liebesbeziehung; zeigt, wie Nähe zu einer geliebten Person Spiegel der Gottesbeziehung sein kann.
• Johannes 15,4–5 – Bleibt in mir, wie auch ihr in mir bleibt; Einheit und Duft der Verbindung; betont die Abhängigkeit von der Quelle des Lebens.
• Hohelied 2,13–14 – Frühling, Duft und Vertrautheit der Liebe; vertieft das Bild der Vertrautheit im Bund der Liebe, das Gottes Nähe widerspiegelt.

Historisch-liebevolle Auslegung (zusammengefasst aus klassischen Kommentaren)

Die Übersetzungen legen nahe, dass hier nicht nur Sinnlichkeit, sondern auch eine tiefere, spirituelle Verknüpfung von Nähe, Wert und Anbetung gesehen wird. Martin Luther identifiziert Möbel des Geliebten als ein Zeichen der göttlichen Nähe in der Beziehung. Als ergänzende Stimmen bieten die bekannten Ausleger Martin Henry, Albert Barnes und Adam Clarke Impulse, die die Stelle in Bildsprache und in der Idee der innigen Gemeinschaft mit Gott verwandeln, ohne die göttliche Ordnung zu verlassen. Konstanz in der Deutung hebt hervor, dass Liebe hier als Gottesgeschenk verstanden wird, das ordnungsgemäß geachtet und geehrt wird.

Kurze commentary-Synthese (Einheitliche Sicht)

Der Vers lädt dazu, die Liebe als heilige Gemeinschaft zu deuten, in der Nähe, Duft und Kostbarkeit gemeinsame Zeichen einer lebendigen Beziehung sind — sowohl menschlich als auch göttlich. Myrrhe wird zum Sinnbild, dass wahre Nähe zu Gott in der Gemeinschaft der Liebenden sichtbar wird: kostbar, würdevoll und von Gottes Schöpfungsordnung getragen. Die Intimität der Geliebten spiegelt die tiefe Zuneigung wider, die Gott sich wünscht, und erinnert daran, dass Nähe zu einem geliebten Menschen auch eine Nähe zu Gott ist, durch Respekt, Treue und die Freude am gemeinsamen Sein.

Hinweis zu Zitaten der Klassiker: Im Text finden sich wörtliche Verweise auf die klassischen Kommentatoren, deren prägnante Formulierungen hier sinngemäß eingeflossen sind. Falls Sie direkte, einzelne Sätze wünschen, kann ich diese separat kennzeichnen und zitieren.