Old Testament
Genesis Exodus Levitikus Numeri Deuteronomium Josua Richter Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Könige 2 Könige 1 Chronik 2 Chronik Esra Nehemia Ester Hiob Psalm Sprüche Prediger Hohelied Jesaja Jeremia Klagelieder Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zephanja Haggai Sacharja MaleachiChapter
Jeremia 1 Jeremia 2 Jeremia 3 Jeremia 4 Jeremia 5 Jeremia 6 Jeremia 7 Jeremia 8 Jeremia 9 Jeremia 10 Jeremia 11 Jeremia 12 Jeremia 13 Jeremia 14 Jeremia 15 Jeremia 16 Jeremia 17 Jeremia 18 Jeremia 19 Jeremia 20 Jeremia 21 Jeremia 22 Jeremia 23 Jeremia 24 Jeremia 25 Jeremia 26 Jeremia 27 Jeremia 28 Jeremia 29 Jeremia 30 Jeremia 31 Jeremia 32 Jeremia 33 Jeremia 34 Jeremia 35 Jeremia 36 Jeremia 37 Jeremia 38 Jeremia 39 Jeremia 40 Jeremia 41 Jeremia 42 Jeremia 43 Jeremia 44 Jeremia 45 Jeremia 46 Jeremia 47 Jeremia 48 Jeremia 49 Jeremia 50 Jeremia 51 Jeremia 52Verse
Jeremia 10:1 Jeremia 10:2 Jeremia 10:3 Jeremia 10:4 Jeremia 10:5 Jeremia 10:6 Jeremia 10:7 Jeremia 10:8 Jeremia 10:9 Jeremia 10:10 Jeremia 10:11 Jeremia 10:12 Jeremia 10:13 Jeremia 10:14 Jeremia 10:15 Jeremia 10:16 Jeremia 10:17 Jeremia 10:18 Jeremia 10:19 Jeremia 10:20 Jeremia 10:21 Jeremia 10:22 Jeremia 10:23 Jeremia 10:24 Jeremia 10:25



Jeremia 10:17 – Bedeutung und Einordnung
Direkter Kern der Stelle: Der Text ruft dazu auf, den eigenen Besitz und die Zuflucht zu verlassen, die sich im Land befinden, in dem man wohnt; Gott fordert das Entfernen von dem, was Sicherheitsillusionen birgt, und richtet den Blick auf ihn allein.
Hintergrund und Kontext
Jeremia richtet sich in einem schwierigen Kapitel an das Volk Juda und an die Bewohner Jerusalems, die in politischer und wirtschaftlicher Umbruchzeit Zuflucht in ihren Reichen, Städten und Festungen suchen. Die prophetische Botschaft trifft den Punkt der Selbsttäuschung: Vertrauen in menschliche Bollwerke statt in Gott. Jeremia mahnt, dass Gottes Zorn über die Abwendung von ihm kommt, wenn Sicherheitsstrukturen wichtiger erscheinen als Gottes Wort.
Interpretative Beobachtungen
Thematische Gliederung
Verwandte Bibelstellen und kurze Bezüge
• Jesaja 30:argas und Jeremia 17:5 erinnern daran, dass Vertrauen in menschliche Stärke ohne Gott zu Verzweiflung führt. Der Gegenbegriff ist das Vertrauen auf den HERRN als sichere Burg. Die Verbindung unterstreicht das Prinzip, dass Fundamente außerhalb Gottes zu Sturz kommen.
• Psalm 20:8-9 zeigt, wie Menschenfocus sich auf Rosse und Kriegsmaschinen richtet, während Vertrauen auf Gott bleibt die eigentliche Quelle des Schutzes. Die Verbindung bestätigt die Binnensehung, dass Sicherheitsmechanismen ersetzt werden müssen durch Gottes Treue.
• Hebräer 10:35-36 spricht von geduldiger Ausdauer im Hinblick auf Gottes Verheißungen; daraus folgt, dass vorübergehende irdische Sicherheiten keine dauerhafte Basis bieten.
Praktische Schlussbetrachtung
Für den Einzelnen bedeutet dies: Prüfe, woraus du dein Gefühl von Sicherheit ziehst. Sind es wirtschaftliche Sicherheiten, soziale Beziehungen oder kulturelle Gewohnheiten? Wenn diese Dinge wichtiger erscheinen als Gottes Wort, ist eine Umkehr nötig. Der Aufruf bleibt: Setze dein Vertrauen neu auf Gott, der durch seine Verheißung und seine Gegenwart stärker bleibt als jede menschliche Festung.
Verknüpfte Gedanken aus klassischen Kommentaren
In den Arbeiten von Matthew Henry, Albert Barnes und Adam Clarke wird oft betont, dass Jeremia die Sorge über das Heilswegbild der Menschen auf God zurückführt: Es geht um die Abkehr von Abhängigkeiten, die letztlich auf Selbstvertrauen setzen. Henry betont die Tragweite der Abwendung von Gottes Führung, Barnes hebt die Anklage gegen das Vertrauen auf irdische Zuflucht hervor, Clarke verweist auf diese Warnung als Zeichen der kommenden Prüfung, in der Gott allein bleibt.
Hinweis zu Zitatquellen: Falls wörtliche Sätze von Matthew Henry, Albert Barnes oder Adam Clarke direkt übernommen wurden, sind diese entsprechend gekennzeichnet und im Text deutlich referenziert.