Jeremia 10,19 (LUTH1912):

Ach mein Jammer und mein Herzeleid! Ich denke aber: Es ist meine Plage; ich muß sie leiden.

1) Der unmittelbare Zusammenhang

Jeremia klagt in einer Zeit großer Bedrängnis, als das Volk sich von Gott abwendet und sich in falsche Götterflüchte verstrickt. In Jeremia 10 wird der Gegenstand der Anbetung Israels beschrieben: Götzenbildnisse, die aus Holz oder Metall gefertigt sind und doch keine Macht besitzen. Die Klage des Propheten drückt Schmerz über das moralische und geistliche Elend aus, das aus Unglauben und Abwendung entsteht. Im Vers 19 legt Jeremia offen, dass sein Schmerz eine Realität ist, eine Plage, die er leidet. Die Formulierung zeigt die enge Verbindung zwischen Leiden und der Verantwortung vor Gott; der Prophet trägt die Tiefe der Not des Volkes, doch der Ausdruck bleibt persönlich: Jammer, Herzeleid, schmerzhafte Erfahrung.

2) Was der Text über Gott oder den Glauben aussagt

Der Vers selbst konzentriert sich auf das menschliche Empfinden als Reaktion auf göttliche Prüfung. Zugleich wird deutlich, dass Leiden oft mit der Einsicht in die Sünde und die Folgen des Abfalls verbunden ist. Im Gesamtzusammenhang von Jeremia 10 betont Gott seine Reinheit, Majestät und Nicht-Anbetung durch Heidentum. Die Jesuanische Haltung des Herzens – Vertrauen auf Gott trotz Leid – wird hier in der Form der Klage sichtbar. Der Text erinnert daran, dass Gottes Ordnung und Gericht oft mit schmerzhaften Erfahrungen einhergehen, die letztlich zu Umkehr führen sollen.

3) Wichtige Begriffe und Bilder

• / Herzeleid: tiefe emotionale Not, die aus einer verkehrten Verehrungssituation oder aus Zerrüttung des Gewissens resultiert.
• Plage: die schwere Last der Strafe oder Prüfung; kein leichter Umstand, sondern eine Form der göttlichen Disziplin.
• Leid als Ausdruck einer zutiefst menschlichen Reaktion auf die Gottesferne in der Welt; zugleich Brennpunkt der Umkehr und des Festhaltens an Gott.